Assalamu’alaikum wr. wb, Pak ustadz, yg saya hormati. Kami memiliki perkumpulan manaqib. Biasanya kita setiap tanggal 11 membaca manaqib Syekh Abdul Qadir al-Jilani secara bergilir. Tradisi membaca manaqib ini telah berlangsung bertahun-tahun, dari orang tua kami zaman dulu. Bahkan di daerah kami biasanya kalau ada orang sehabis membangun rumah, mereka mengundang orang-orang kemudian dibacakan manaqib Syekh Abdul Qadir al-Jilani. Tuan rumah pun menyuguhkan pelbagai aneka makan kepada para tamu undangan. Para tetangga juga dibagi makanan, terutama yg tak mampu.
 

Namun akhir-akhir ini ada sekelompok orang yg mengaggap bahwa tradisi yg kami lakukan turun-temurun itu hukumnya haram. Yang mau kami tanyakan, apa benar membaca manaqib Syekh Abdul Qadir Jailani dilarang, dan hukum menyuguhkan makanan setelah manaqiban itu juga haram? Atas penjelasan dari Pak Ustadz, kami sampaikan terima kasih. Wassalamu’alaikum wr. wb. (Majid/Cilacap) 

---

Jawaban

 Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Penanya yg budiman, semoga selalu dirahmati Allah swt. Para wali merupakan hamba-hamba yg saleh, dekat dgn Allah, dan dipilih oleh Allah sendiri. Banyak sejarah hidup para wali (dikenal sekarang dgn nama manaqib), yg telah dibukukan, seperti manaqib Syekh Abdul Qadir al-Jilani. Kerena mereka ialah hamba-hamba pilihan Allah maka telah sewajarnya bila kita mencintai mereka. 

Salah satu hal yg dapat menambah rasa kecintaan kita kepada para wali ialah dgn membaca manaqibnya. Dengan membaca manaqibnya, kita dapat mengetahui kesalehan dan kebaikannya, dan diharapkan dapat meneladaninya.  

Dari sini dapat kita pahami bahwa membaca manaqib Syekh Abdul Qadir al-Jilani itu sangat baik. Apalagi, beliau juga menyandang gelar sebagai sulthan al-awliya` atau pemimpin para wali.
 

اِعْلَمْ يَنْبَغِي لِكُلِّ مُسْلِمٍ طَالِبِ الْفَضْلِ وَالْخَيْرَاتِ أَنْ يَلْتَمِسَ الْبَرَكَاتِ وَالنَّفَحَاتِ وَاسْتِجَابَةَ الدُّعَاءِ وَنُزُوْلِ الرَّحْمَاتِ فِيْ حَضَرَاتِ اْلأَوْلِيَآءِ فِيْ مَجَالِسِهِمْ وَجَمْعِهِمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا وَعِنْدَ قُبُوْرِهِمْ وَحَالَ ذِكْرِهِمْ وَعِنْدَ كَثْرَةِ الْجُمُوْعِ فِيْ زِيَارَاتِهِمْ وَعِنْدَ مُذَاكَرَاتِ فَضْلِهِمْ وَنَشْرِ مَنَاقِبِهِمْ

“Ketahuilah! Seyogianya setiap Muslim pemburu keutamaan dan kebaikan, mencari berkah dan anugerah, terkabulnya doa, dan turunnya rahmat di depan para wali, di majelis-majelis dan kumpulan mereka, baik yg masih hidup ataupun telah mati, dan di kuburan mereka, ketika mengingat mereka, dan ketika banyak orang berkumpul dalam berziarah kepada mereka, serta ketika mengingat keutamaan mereka, dan pembacaan riwayat hidup mereka”. (Alawi al-Haddad, Mishbah al-Anam wa Jala` azh-Zhulam, Istanbul-Maktabah al-Haqiqah, 1992 M, h. 90).

Sedangkan mengenai suguhan makanan, baik sebelum atau setelah manaqiban, pada dasarnya merupakan penghormatan kepada para tamu yg diundang. Dengan kata lain, penyuguhan itu dalam rangka memuliakan tamu, sedangkan kita dianjurkan memuliakan tamu. Karena memuliakann tamu termasuk salah satu tanda dari kesempurnaan atau benarnya keimanan kita. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah saw; “Barang siapa yg beriman kepada Allah dan hari akhir (dgn iman yg sempurna) maka hendaknya ia memuliakan tamunya” (HR al-Bukhari-Muslim).
 

رَغَّبَ الإْسْلاَمُ فِي كَرَامَةِ الضَّيْفِ وَعَدَّهَا مِنْ أَمَارَاتِ صِدْقِ الإْيمَانِ ، فَقَدْ وَرَدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَال : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

“Islam sangat menganjurkan kepada umatnya buat memuliakan tamu, dan mengategorikan pemuliaan kepada tamu sebagai salah satu tanda benarnya keimanan. Sungguh, Nabi saw telah bersabda; ‘Barang siapa yg beriman kepada Allah dan hari akhir (dgn iman yg sempurna) maka hendaknya ia memuliakan tamunya” (Lihat, Wizarah al-Awqaf wa asy-Syu`un al-Islamiyyah-Kuwait, al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, Mesir-Mathabi` Dar ash-Shafwah, cet ke-1, juz, 24, h. 218).

Demikian jawaban yg dapat kami kemukakan. Semoga dapat dipahami dgn baik. Saran kami, jangan kita terburu-buru menghukumi sesat atau haram terhadap pelbagai amaliyah atau tradisi di daerah kita sebelum kita benar-benar memahami seluk beluknya. Dan kami selalu terbuka buat menerima saran dan kritik dari pembaca.
 

Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq,

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

 

(Mahbub Ma’afi Ramdlan)

Uncategorized