Ketiga, sulitnya menerima ilmu Allah. Ketahuilah ilmu ialah cahaya, sedangkan cahaya tak mau diberikan kepada ahli maksiat. Itu pula yg pernah dikeluhkan oleh al-Syafi‘i kepada gurunya Imam Waki‘, sebagaimana yg populer dalam sebuah syairnya:

 

شكوت إلى وكيع سوء حفظي * فأرشدني إلى ترك المعاصي

وقال اعلم بأن العلم نور * ونور الله لا يؤتاه عاصي

 

Aku mengeluhkan buruknya hapalanku kepada Imam Waki‘

Beliau menyarankan kepadaku buat meninggalkan maksiat

Dan beliau berkata, ketahuilah ilmu ialah cahaya

Sedangkan cahaya Allah tak diberikan kepada ahli maksiat

 

Walau as-Syafi‘i tak menyebutkan sulitnya menerima ilmu akibat makan makanan yg tak halal, tetapi dapat dipahami bahwa makan makanan tak halal itu termasuk perbuatan maksiat. (Lihat: Muhammad ibn Khalifah, Thalibul ‘Ilmi bainal Amanah wat-Tahammul, [Kuwait: Gharas]: 2002, Jilid 1, hal. 18).

 

Makanan tak halal, kemaksiatan, dan perbuatan dosa secara umum juga berdampak pada malasnya beribadah, sebagaimana yg pernah dirasakan oleh Imam Sufyan al-Tsauri, “Aku terhalang menunaikan qiyamullail selama lima bulan sebab satu dosa yg telah aku perbuat.” (Lihat: Abu Nu‘aim, Hilyatul Auliya, [Beirut: Darl KItab], 1974, Jilid 7, hal. 17I).

 

Keempat, ancaman keras di akhirat. Bentuk ancamannya apalagi bila bukan siksa api neraka. Ancaman ini jelas disampaikan dalam Al-Quran dan hadits. Di antaranya ancaman api nereka bagi orang yg makan harta anak yatim dan harta riba.

 

إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً

 

“Sesungguhnya orang-orang yg memakan harta anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu menelan api sepenuh perutnya dan mereka mau masuk ke dalam api yg menyala-nyala (neraka), (QS al-Nisa’ [4]: 10).

 

Orang yg kembali (mengambil riba), maka orang itu penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya,” (QS Al-Baqarah [2]: 275).

 

Ancaman siksa neraka yg bersifat umum akibat makanan tak halal juga disampaikan Rasulullah shallallah ‘alaihi wasallam:

 

كُلُّ لَحْمٍ وَدَمٍ نَبَتَا مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِمَا

 

“Setiap daging dan darah yg tumbuh dari perkara haram, maka neraka lebih utama terhadap keduanya,” (HR Al-Thabrani).

 

Maka marilah kita berusaha semaksimal mungkin menghindari perkara yg tak halal, baik yg haram maupun yg syubhat. Mengapa yg syubhat juga harus dihindari? Karena menghindari yg syubhat merupakan benteng dalam menjauhi yg haram. Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam pernah berpesan, “Siapa saja yg jatuh kepada perkara syubhat, maka ia mau terjatuh kepada perkara haram.” (HR Muslim).

 

Kaitan menghindari perkara syubhat, kita ingat kepada kisah Abu Bakar yg memuntahkan makanan yg telah ditelannya. Berikut ialah kisah lengkapnya.

 

Pada suatu hari, Abu Bakar dibawakan makanan oleh pelayannya. Beliau pun menyantapnya. Lantas ditanya oleh si pelayan, “Apakah engkau tahu makanan itu? Beliau menjawab, “Memangnya makanan apa itu? Dijawab oleh si pelayan, “Pada zaman Jahiliah aku biasa meramal buat seseorang. Aku sendiri tak mumpuni soal ramalan, sehingga aku sering mengelabuinya. Saat itu pun orang itu datang menemuiku dan memberiku makanan itu. Dan makanan itu pula yg engkau makan.” Mendengar demikian, Abu Bakar langsung memasukkan jarinya (ke mulut), dan memuntahkan semua yg telah masuk ke dalam perutnya (HR Al-Bukhari).

 

Dari empat poin di atas, dapat dipahami bahwa betapa bahayanya makanan yg tak halal bagi kita, baik terhadap diterimanya amal, dikabulkannya doa, dibukanya cahaya Allah, maupun terhadap keselamatan kita di akhirat. Demikian semoga bermanfaat.

 

 

 

Penulis: M. Tatam Wijaya

Editor: Mahbib