Tentang Ilmu Hikmah

Apa Itu Ilmu Hikmah?

Imu HikmahIstilah hikmah sebenarnya berasal dari bahasa Arab yaitu dari kata Al-hikmah yang berarti kebijaksanaan, pendapat atau pikiran yang bagus, pengetahuan, filsafat, kenabian, keadilan, peribahasa (kata-kata bijak), serta Al-Quranul Karim. Selain itu, ada beberapa definisi lain dari para ulama’ yang menjelaskan hikmah itu sendiri.

Seorang ulama yang bernama Imam Al-Jurjani rahimahullah dalam kitabnya memberikan makna Al-Hikmah secara bahasa artinya ilmu yang disertai amal (perbuatan), atau perkataan logis dan bersih dari kesia-siaan. Adapun orang yang ahli di dalam ilmu hikmah bisanya disebut dengan istilah Al-Hakim, bentuk jamaknya (plural) adalah Al-Hukama’ yang memiliki arti orang-orang mengamalkan ilmunya di jalan kebenaran hanya semata-mata karena Allah .

Selain itu, ada yang mengatakan bahwa Al-hikmah bermakna kumpulan keutamaan dan kemuliaan yang mampu membuat pemiliknya menempatkan sesuatu pada tempatnya (proporsional/adil). Tambahan lain mengenai definisi tentang arti dari Al-Hikmah adalah suatu ungkapan dari perbuatan seseorang, dilakukan pada waktu dan tata cara yang tepat.

Secara prinsip, ilmu hikmah merupakan suatu ilmu spiritual yang mempelajari amalan-amalan berupa doa-doa, ayat suci Al-Quran, asma’, hizib atau kalimat-kalimat dengan mengunakan bahasa atau tulisan arab yang dibarengi dengan riyadhoh atau laku tirakat (laku batin) sebagai upaya mendekatkan diri kepada Allah agar memperoleh ketenangan dan kebersihan jiwa.

Dengan mempelajari ilmu hikmah, sebagai hamba Allah diharapkan dapat beribadah kepada-Nya sesuai dengan ajaran dan kaidah agama dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi larangan. Oleh karena itu, harapannya mampu memberikan manfaat dan kemaslahatan bagi umat manusia.

Selanjutnya ada beberapa definisi ilmu hikmah yang dikemukakan oleh para ulama. Menurut Imam Mujahid, ilmu hikmah memiliki makna kebenaran dalam perkataan dan perbuatan. Antara ucapan dan tindakan harus sesuai dan selaras sehingga dapat dipertanggungjawabkan baik di dunia maupun akhirat. Sedangkan Ibnu Zaid memberikan arti bahwa ilmu hikmah yaitu sebagai orang cendekia dalam memahami agama.

Malik bin Anas mengartikan ilmu hikmah adalah pengetahuan dan pemahaman yang mendalam terhadap agama Allah, lalu mengikuti ajarannya sesuai dengan syariat Islam. Sama halnya dengan Ibnul Qasim yang mengatakan bahwa ilmu hikmah merupakan sesuatu untuk memahami ajaran agama Allah lalu mengikutinya dan mengamalkannya. Adapun Imam Ibrahim An-Nakho’i mengatakan bahwa ilmu hikmah yakni memahami apa yang dikandung al-Qur’an.

Adapun Imam As-Suddiy memaknai Al-Hikmah identik dengan An-Nubuwwah (kenabian). Artinya, pemerolehan hikmah dialami pada masa nabi dan rasul. Bebeda dengan Ar-rabi’ bin Anas yang menyebutkan bahwa ilmu hikmah merupakan perasaan takut kepada Allah. Dan Hasan Al-Bashri memaknai sifat wara’, artinya sikap untuk selalu berhati­-hati dalam masalah halal, haram, atau subhat sehingga dalam memperoleh keberkahan sangat dituhukan kecermatan.

Dalam Kitab Tafsir At-Thaban: 1/ 557, Imam At-Thabari rahimahullah mengatakan bahwa makna hikmah yang tepat adalah ilmu tentang hukum-hukum Allah yang tidak bisa dipahaminya kecuali melalui penjelasan Rasulullah.

Al-hikmah berasal dari kata Al­-Hukmu yang bermakna penjelasan antara yang haq dan yang bathil. Seperti kalimat Al-Jilsah berasal dari kata Al-Julus. Kalau dikatakan bahwa si Fulan itu orang yang Hakim, berarti dia itu orang yang benar dalam perkataan dan perbuatan.”

Pada dasarnya, ilmu hikmah bukanlah semacam ilmu ghaib yang menggunakan bantuan jin, setan, atau makhluk halus lain yang digunakan untuk hanya dipamerkan, dipertunjukkan, dipertontonkan banyak orang sebagai wujud kesombongan atau keangkuhan bahwa dirinya memiliki ilmu yang tidak dimiliki kebanyakan orang. Justru sebaliknya. Para pengamal ilmu hikmah haruslah bersikap tawadhu’, ikhlas, selalu merendah, dan mendekatkan diri kepada Allah agar memperoleh ketenangan dan ketenteraman batin.

Di dalam Al-Quran Surah Al-Baqarah ayat 269 Allah berfirman, ”Allah menganugerahkan AL- Hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan barangsiapa yang dianugrahi AL-Hikmah itu, ia benar-benar telah dianugrahi karunia yang Banyak. dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran.”

Berdasarkan ayat tersebut jelas bahwa beberapa hikmah hanya diberikan kepada orang-orang terpilih merupakan anugerah besar yang harus disyukuri dan dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya untuk memperoleh suatu kebaikan yang akan diterimanya kelak.

Sesuai dengan definisi ilmu hikmah bahwa orang yang mengamalkan ilmu hikmah haruslah memiliki sikap, perilaku, dan perkataan yang sesuai dengan Al-Quran dan Al-Hadits. Karena kedua unsur itu merupakan sumber hukum Islam. Memiliki kebijaksanaan dan selalu berhati-hati dalam setiap tindakan harus dimiliki oleh para pelaku atau pengamal ilmu hikmah sehingga hal itu dapat difungsikan sebagai acuan dalam setiap kali mengambil langkah berpikir atau bertindak.

Beberapa manfaat yang terkandung di dalam amalan ilmu hikmah sangatlah besar. Di antaranya dapat digunakan untuk memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat, mengatasi berbagai persoalan hidup seperti rezeki, jodoh, keselamatan, keamanan, kewibawaan, dan sebagainya.

Selian itu, dapat pula untuk memperoleh ketenangan batin, memiliki perilaku akhlakul karimah, mempermudah segala urusan yang sedang dihadapi, dan sebagai wujud mencari ridho Allah sehingga memperoleh keberkahan dalam menjalankan amal ibadah yang diperintahkan-Nya.

Sholawat Khos

Sholawat Khos

Banyak sekali pembahasan tentang sholawat karena jenisnya yang beragam. Sholawat dapat digunakan sebagai sarana untuk memperoleh keberkahan dari Nabi Muhammad Saw dan mendapatkan rahmat dari Allah Swt. Dengan mengamalkan sholawat nabi tersebut, harapannya seseorang akan mendapatkan kebaikan-kebaikan dalam hidupnya bahkan di akherat kelak.

Rasulullah bersabda. “Barang siapa yang mengucapkan sholawat kepadaku satu kali saja, maka Allah akan bersholawat baginya sepuluh kali, dan digugurkan sepuluh kesalahan, serta ditinggikan baginya sepuluh derajat/tingkatan (di surga kelak).

Bacalah sholawat karena bacaan sholawatmu akan menjadi penebus dosa-dosamu dan akan menjadi kesucian untukmu. Siapa yang membaca sholawat untukku (satu kali, maka Allah akan memberikan rahmat dan kasih sayang-Nya 10 kali lipat.”

“Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bersholawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bersholawatlah kamu untuk nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (QS. Al Ahazab 56)

Berdasarkan kedua dalil tersebut, Hadits dan Quran yang agung, sangat jelas keistimewaan dari sholawat. Orang yang senantiasa bersholawat kepada nabi kelak akan mendapatkan syafaat, pertolongan, ampunan, dan pahala yang berlipat ganda dari Allah. Sholawat nabi diajarkan oleh para wali, ulama, kiyai, dan ustadz sebagai sarana dzikir dan wirid sehingga mampu mendatangkan segala hajat dan mengatasi berbagai persoalan hidup.

Sholawat dalam pandangan Ibnu Hajar berarti mengagungkan Nabi Muhammad SAW. Sementara Ibnu Abbas menyatakan bahwa sholawat adalah mendoakan keberkahan kepada beliau. Mengapa Nabi Muhammad perlu kita doakan? Bukankah beliau tanpa kita doakan sudah pasti masuk surga?

Memang benar bahwa Nabi Muhammad pasti masuk surga. Akan tetapi, sebagai wujud rasa terima kasih dan kecintaan kita kepada kepada beliau hingga akhirnya kita menjadi seorang muslim, menjadi mukmin, menjadi lebih baik setelah sekian lama terjebak dalam kesesatan yang nyata di masa jahiliyah.

Seperti yang telah kita ketahui bahwa sholawat merupakan aktivitas berdoa dengan memohon suatu keberkahan kepada baginda Rasullah. Adapun istilah khos berasal dari bahasa arab yang berarti khusus.

Jadi, sholawat khos bisa diartikan sebagai sholawat khusus yang digunakan untuk memohon kepada Allah agar segala hajatnya tercapai. Sholawat khos mempunyai fadhilah khusus atau keistimewaan.

Allah akan mengutus para malaikat-Nya untuk mendoakan orang yang bersholawat kepada Nabi Muhammad SAW. Dalam beberapa hadist Rasullullah SAW banyak ditemukan berbagai keterangan tentang utamanya bersholawat. Di antaranya:

Setiap do’a itu terdindingi, sampai dibacakan shalawat atas Nabi “. (HR. Ad-Dailami). Hadits tersebut menjelaskan bahwa doa akan terkabulkan dan akan sampai kepada Allah jika di dalamnya dibacakan sholawat kepada Nabi Muhammad terlebih dulu.

Banyak sekali sholawat yang mungkin saja telah Anda ketahui. Meskipun beragam sholawat nabi yang dapat Anda peroleh dari beberapa literatur bahkan dari para kiyai atau ustadaz, tetap diperlukan seorang guru hikmah untuk membimbing Anda dalam mengamalkannya agar memperoleh berkah bahkan karomah dari para Nabi.

Dengan demikian, disarankan untuk mengamalkan sholawat khusus sesuai hajat yang diinginkan dengan manfaatnya yang sesuai pengamalnya. Terlebih lagi shalawat khos di situs ini merupakan shalawat khusus yang berbeda tata cara pengamalannya dengan yang diajarkan oleh para guru ilmu hikmah lainnya.

Inilah yang membedakan shalawat khos ini memiliki keberkahan luar biasa dan insya Allah memliki khasiat yang bisa Anda rasakan secara nyata dalam mengubah kehidupan Anda menjadi lebih baik.

Banyak sekali orang-orang yang telah mengamalkan shalawat khos yang saya ijazahkan kepada mereka. Alhamdulillah, berkat ketulusan, keyakinan, keikhlasan, dan keistikomahan yang mereka jalankan, mereka menuai hasil dan berbuah manis. Banyak sekali yang mengalami perubahan hidup menjadi lebih baik dan lebih mulia dari sebelumnya.

Beragamnya sholawat yang diajarkan oleh para alim ulama’, tentu saja ada beberapa sholawat pilihan yang dapat digunakan sebagai sarana pengabul hajat. Di dalam situs ini, saya telah memilih sholawat-sholawat istimewa yang memiliki hikmah luar biasa dan telah terbukti fadhilahnya oleh orang-orang yang berulangkali mengamalkannya.

Anda dapat memilih sholawat yang sekiranya sesuai dengan kondisi Anda saat ini. tentu saja aya akan mengajarkan tata cara pengamalannya sesuai dengan akidah serta syariat Islam agar Anda memperoleh keberkahan di dalamnya.


Sholawat Fatih (Ketenangan Hati dan Pikiran)

Sholawat Fatih (Ketenangan Hati dan Pikiran)

Rp.370.000,00


Sholawat Mudah Jodoh

Sholawat Mudah Jodoh

Rp.390.000,00


Sholawat Pembuka Pintu Ilmu

Sholawat Pembuka Pintu Ilmu

Rp.300.000,00


Sholawat Badawiyah (Kemudahan Urusan)

Sholawat Badawiyah (Kemudahan Urusan)

Rp.360.000,00


Sholawat Kamaliyah (Menajamkan Daya Ingat)

Sholawat Kamaliyah (Menajamkan Daya Ingat)

Rp.370.000,00


Sholawat Kubro (Keberkahan Hidup)

Sholawat Kubro (Keberkahan Hidup)

Rp.380.000,00


Sholawat Nariyah (Kelancaran Rezeki)

Sholawat Nariyah (Kelancaran Rezeki)

Rp.360.000,00


Sholawat Munjiyat (Keselamatan)

Sholawat Munjiyat (Keselamatan)

Rp.250.000,00


Sholawat Mudah Menghafal Al-Qur’an

Sholawat Mudah Menghafal Al-Qur’an

Rp.270.000,00


Sholawat Mahabbah (Percintaan)

Sholawat Mahabbah (Percintaan)

Rp.370.000,00


Sholawat Menolak & Mengobati Sihir, Santet, dan Pelet

Sholawat Menolak & Mengobati Sihir, Santet, dan Pelet

Rp.300.000,00

 

Belajar Ilmu Hikmah secara tradisional

Apakah Anda ingin mempunyai ilmu hikmah yang dapat Anda gunakan untuk kebaikan diri sendiri atau bahkan membantu orang lain? Anda bisa mempelajarinya sekaligus menguasainya dengan mudah sesuai dengan apa yang akan saya ajarkan kepada Anda.

Sebenarnya, ilmu hikmah merupakan suatu amalan-amalan spiritual yang berisi doa-doa, ayat suci Al-Qur’an, Asmak, atau hizib yang berbahasa arab dengan tujuan untuk bertaqorrub (mendekatkan diri) kepada Allah SWT. Dengan memiliki ilmu hikmah, setidaknya Anda dapat menggunakannya untuk menciptakan kebahagiaan dan meraih keberkahan hakiki dalam hidup Anda.

Secara prinsip, belajar ilmu hikmah sebenarnya memerlukan riyadhoh khusus yang bisa dikategorikan cukup memberatkan bagi para pembelajarnya pada masa lalu. Namun, hal itu tidaklah berlaku dalam belajar ilmu hikmah yang akan saya ajarkan kepada Anda. Pada zaman dulu memang orang mempelajari ilmu hikmah dengan melakukan tirakat cukup berat agar memiliki dan menguasainya dengan baik. Namun, seiring berjalannya waktu, di era globalisasi seperti ini, belajar ilmu hikmah tidaklah sesulit yang Anda bayangkan.

Akan tetapi, dalam belajar ilmu hikmah bukan berarti Anda tidak membutuhkan seorang pembimbing. Justru dalam mempelajarinya, Anda perlu pembimbing yang tepat agar dapat mengarahkan Anda dengan baik dalam mempelajari suatu ilmu hikmah sesuai dengan tujuan yang Anda harapakan.

Memang, saat ini banyak sekali guru ilmu hikmah yang mengajarkan berbagai ilmu atau amalan hikmah. Kesalahan dalam memilih guru pembimbing dalam belajar ilmu hikmah akan berakibat fatal bagi kehidupan Anda. Dengan demikian, selektiflah dalam memilih guru pembimbing agar kelak Anda dapat mempelajari ilmu hikmah dengan mudah dan tetap merasakan hikmah luar biasa.

Dalam hal ini, saya akan mengajarkan Anda beberapa ilmu hikmah dengan sangat mudah tanpa ada tirakat khusus yang memberatkan serta dapat Anda rasakan manfaatnya.

Pada dasarnya, ilmu hikmah dapat dipelajari melalui amalan-amalan berupa wirid, dzikir, tabarruk, membersihkan hati, riyadoh, laku batin, atau tirakat tertentu sesuai dengan ajaran para guru hikmah. Saya akan membimbing Anda untuk dapat menguasai ilmu hikmah dengan tata cara yang saya sebutkan di atas dengan sangat mudah dan tidak menyulitkan dalam mengamalkannya. Meskipun ada beberapa riyadhoh atau tata laku batin yang akan Anda lakukan, tentu saja hal itu tidaklah memberatkan. Justru sangat mudah Anda kerjakan.

Namun, ilmu hikmah ini hanya dapat digunakan untuk tujuan yang positif. Jika Anda menggunakan tujuan yang tidak sesuai dengan syariat Islam, saya tidak bertanggung jawab atas tindakan Anda.

Banyak sekali macam ilmu hikmah yang dapat Anda pelajari dalam website ini. Setiap ilmu hikmah mempunyai karakteristik dan faedah tertentu. Karena beragamanya ilmu hikmah, Anda dapat memilihnya sesuai dengan kriteria yang menurut Anda cocok. Apabila Anda bingung, Anda dapat berkonsultasi terlebih dulu. Saya akan memberikan saran yang terbaik sesuai dengan kebutuhan Anda.


Ilmu laduni

Ilmu laduni

Rp.700.000,00


Ilmu Hikmah Nurun Nubuwah (Mendapatkan Kekayaan)

Ilmu Hikmah Nurun Nubuwah (Mendapatkan Kekayaan)

Rp.350.000,00


Ilmu Hikmah Kanzul ‘Arsy (Keselamatan)

Ilmu Hikmah Kanzul ‘Arsy (Keselamatan)

Rp.350.000,00


Ilmu Hikmah Ayat Tujuh (Kekuatan Batin)

Ilmu Hikmah Ayat Tujuh (Kekuatan Batin)

Rp.370.000,00


Ilmu Hikmah Ayat Lima (Kesejahteraan Hidup)

Ilmu Hikmah Ayat Lima (Kesejahteraan Hidup)

Rp.360.000,00


Ilmu Hikmah Asmaul Husna (Keberkahan Hidup)

Ilmu Hikmah Asmaul Husna (Keberkahan Hidup)

Rp.350.000,00


Ilmu Hikmah Asmak Samawat (Rezeki Tak Hingga)

Ilmu Hikmah Asmak Samawat (Rezeki Tak Hingga)

Rp.350.000,00


Ilmu Hikmah Asmak Latif (Keselamatan Lahir Batin)

Ilmu Hikmah Asmak Latif (Keselamatan Lahir Batin)

Rp.300.000,00


Ilmu Hikmah Rotibul Hadad (Pendatang Hajat)

Ilmu Hikmah Rotibul Hadad (Pendatang Hajat)

Rp.330.000,00


Ilmu Hikmah ‘Akasyah (Kelapangan Rezeki)

Ilmu Hikmah ‘Akasyah (Kelapangan Rezeki)

Rp.350.000,00

Pengijazahan ilmu asmak secara sempurna

Ijazah merupakan izin yang diberikan guru kepada muridnya untuk mengajarkan ilmu yang diperoleh si murid kepada gurunya. Dalam artian lain ijazah merupakan sebuah amalan tertentu yang diberikan seorang guru kepada muridnya. Sedangkan Asmak berarti nama. Dalam hal ini nama yang dimaksud adalah nama-nama Allah.

Berdasarkan penjelasan tersebut dapat dikatakan bahwa ijazah Asmak adalah izin atau kerelaan yang diberikan oleh seorang guru kepada muridnya untuk mengamalkan wirid berisi nama-nama Allah dengan tujuan untuk memudahkan segala hajat dan mencapai kebahagiaan hidup. Ijazah Asmak yang saya berikan ini untuk membantu memperoleh segala kebutuhan yang Anda inginkan.

Sebenarnya, banyak sekali ilmu Asmak yang dipelajari oleh masyarakat secara luas. Terutama orang-orang yang belajar di sebuah pesantren atau perguruan silat untuk dapat menopang ilmu bela diri yang ditekuninya. Berbagai Ilmu Asmak ini tentunya sangat berguna untuk membantu segala permasalahan hidup seseorang. Namun, saking banyaknya asmak yang berkembang dan beredar di masayarakat sehingga banyak juga orang yang kebingungan dalam memilih kira-kira amalan Asmak apa yang cocok sesuai dengan tujuan yang diinginkan.

Dalam hal ini, saya telah memilih beberapa Asmak yang sangat populer dan tentunya memiliki hikmah-hikmah luar biasa yang dapat Anda manfaatkan dalam memudahkan segala hajat yang Anda inginkan. Selain itu, beberapa ijazah Asmak yang saya peroleh dari guru atau kiyai memiliki khasiat ampuh dan berbeda dengan Asmak yang lain.

Ijazah Asmak yang saya ajarkan kepada Anda sebenarnya sama yaitu berupa doa-doa yang dipanjatkan kepada Allah. Akan tetapi, tentu saja ijazah Asmak dalam website ini berbeda dengan Asmak yang lain. Perbedaan Asmak yang akan saya ajarkan dengan Asmak yang lain yaitu terletak pada tata cara pengamalannya dan tata lakunya. Perlu Anda ketahui bahwa setiap guru memberikan tata cara laku dan pengamalannya yang berbeda kepada muridnya, tetapi tetap memiliki tujuan yang sama.

Namun, Anda tidak perlu khawatir karena cara mengamalkan Asmak yang saya ijazahkan ini tidak memberatkan dan tergolong sangatlah mudah dilakukan dengan manfaat yang sesuai Anda harapkan bahkan bisa juga melebihi harapan Anda secara tak terduga. Hal itu bergantung pada keseriusan, keikhlasan, dan kesunggguhan Anda dalam mengamalkan Asmak yang sesuai dengan saya ajarkan.

Selanjutnya, saya bermaksud mengajarkan ijazah Asmak tersebut kepada Anda dalam membantu mencapai segala maksud yang Anda inginkan untuk tujuan kemaslahatan dan kebaikan.

Di dalam website ini ada beberapa Asmak yang akan saya ijzahakan kepada Anda. Maka dari itu, pilihlah ijazah Asmak yang menurut Anda cocok sesuai dengan kebutuhan. Perlu Anda ingat bahwa Asmak yang saya ijazahkan kepada Anda semata-mata hanya menacri ridho Allah.


Asmak Laqodjaakum (Kekebalan)
Asmak Laqodjaakum (Kekebalan)

Rp.870.000,00


Asmak Nabi Daud (Melunakkan Hati Orang)
Asmak Nabi Daud (Melunakkan Hati Orang)

Rp.970.000,00


Asma Jaka Tingkir (Keselamatan Dohir dan Batin)
Asma Jaka Tingkir (Keselamatan Dohir dan Batin)

Rp.1.100.000,00


Asma Suryani
Asma Suryani

Rp.1.700.000,00


Asma Sunge Rajeh (Kekuatan Supranatural)
Asma Sunge Rajeh (Kekuatan Supranatural)

Rp.2.500.000,00


Asma Sirr (Pembuka Alam Gaib)
Asma Sirr (Pembuka Alam Gaib)

Rp.2.000.000,00


Asmak Sapu Jagad (Doa Pendatang Hajat)
Asmak Sapu Jagad (Doa Pendatang Hajat)

Rp.2.150.000,00


Asmak Malaikat (Kesaktian)
Asmak Malaikat (Kesaktian)

Rp.1.150.000,00


Asmak Langit (Kunci Pembuka Keberkahan)
Asmak Langit (Kunci Pembuka Keberkahan)

Rp.1.570.000,00


Asma Kurung (Perlindungan diri)
Asma Kurung (Perlindungan diri)

Rp.1.000.000,00

Pengijazahan Hizib secara sempurna

(Penyelarasan+pengisian, dilengkapi dengan kitabnya)

Sebuah amalan hikmah yang luar biasa dengan menggunakan tulisan-tulisan arab yang dijadikan sebagai media doa untuk memohon pertolongan kepada Allah yaitu Hizib. Di kalangan para ahli ilmu hikmah, hizib sangat sering diamalkan oleh para ulama’, kiyai, dan santri.

Terutama para santri yang sedang belajar di lingkungan pondok pesantren yang diminta kiyai atau gurunya untuk melakukan wirid dan laku batin menggunakan hizib agar memiliki ketenangan batin serta ketenteraman jiwa sehingga dapat mencapai derajat ma’rifatullah.

Definisinya, hizib merupakan kumpulan ayat, dzikir, wirid, maupun doa yang disusun oleh ulama salafush shalih termasyhur sebagai kekasih Allah (Waliyullah). Banyak sekali ragam hizib bergantung pada tujuan atau keinginan tertentu oleh para pengamalnya.

Misalnya saja untuk daya tarik, mendatangkan rezeki (pelarisan), kewibawaan, kharismatik, pengobatan, benteng diri, mahabbah (cinta dan kasih sayang), dan sebagainya. Biasanya jenis hizib ditulis berdasarkan nama penyusunnya. Misalnya, hizib Ghozali yang disusun oleh Imam Al-Ghozali, hizib Abdul Qodir Jailani Al-Baghdady yang disusun oleh Syeikh Abdul Qodir Jailani, dan sebagainya.

Penyusun hizib adalah orang-orang terpilih dan bukan orang sembarangan. Artinya, hanya orang-orang yang dipercaya dan dikasihi Allah. Merekalah manusia yang mempunyai karomah sekaligus memiliki kemampuan mengetahui rahasia huruf serta ayat Allah. Hizib disusun bukan atas kehendak ulama’, melainkan sebuah ilham dari Allah atau langsung dari Rasulullah Saw. Dengan karunia Allah itulah, para waliyullah (kekasih Allah) mampu menyusun hizib dengan tujuan untuk memberikan manfaat, kebaikan, dan kemaslahatan bagi masyarakat.

Mengamalkan hizib tidak boleh sembarangan karena diperlukan ijazah dari seorang ulama’, kiyai, atau ustadz yang telah mendapatkan dari gurunya terdahulu. Tidak disarankan mempelajari atau mengamalkan hizib hanya dengan membaca buku, kitab, atau apa pun tanpa bimbingan seorang guru yang telah memiliki ijazah. Karena hal itu ditakutkan akan berdampak buruk bagi para pengamalnya.

Setiap guru tentu memilki perbedaan tata cara dalam memberikan sebuah ilmu maupun laku tirakat batin. Saya telah berguru kepada beberapa kiyai yang telah memiliki ilmu hikmah, laku batin, dan karomah yang tinggi. Karena keilmuan yang saya miliki, akhirnya saya tergerak hati untuk menyampaikan atau mengamalkan ilmu yang telah saya miliki kepada orang-orang yang membutuhkan agar dapat bermanfaat baik di dunia maupun akherat. Termasuk juga kepada Anda.

Saya percaya bahwa Allah akan memberikan pertolongan kepada hamba-Nya jika hamba tersebut berkenan membantu sesamanya. Prinsip itulah yang saya pegang sampai sekarang.

Perlu diketahui bahwa pada dasarnya hizib merupakan amalan yang sangat ampuh. Seseorang akan merasakan hawa panas atau emosi tak terkontrol saat mengamalkannya. Untuk itu, Anda perlu mendekatkan diri dengan cara meningkatkan kualitas ibadah kepada Allah sebagai upaya penyelarasan dan penstabilan energi saat mengamalkan hizib.

Namun, Anda tidak perlu khawatir akan hal itu. Hizib yang saya ijazahkan kepada Anda merupakan amalan aman dan bermanfaat dengan syarat digunakan untuk jalan kebenaran, bukan kerusakan. Hizib yang saya ajarkan ini tidak akan ada efek samping negatif sama sekali.

Ada beberapa doa khusus yang akan saya ajarkan kepada Anda untuk dapat menguasai atau mengontrol energi yang ada di dalam hizib. Inilah yang saya dapatkan dari beberapa guru hikmah dan hanya sedikit sekali yang mengetahuinya.

Selain itu, beberapa amalan Hizib yang akan saya ijazahkan kepada Anda memiliki laku tirakat yang mudah. Mungkin hal ini berbeda dengan amalan hizib lain yang Anda ketahui, yaitu dengan menggunakan laku tirakat yang cukup berat dan menyusahkan.

Namun, Anda tidak perlu khawatir dengan manfaat yang akan Anda dapatkan. Meskipun pengamalannya mudah dan tidak menggunakan laku tirakat yang memberatkan bagi para pengamalnya, Anda tetap dapat merasakan manfaat yang sama dengan hizib lain yang notabene menggunakan laku tirakat cukup bahkan memberatkan.

Hizib memiliki karakteristik dan keunikan masing-masing,. Tentunya hal ini perlu Anda sesuaikan dengan kebutuhan hajat. Di sini Anda bisa memilih hizib mana yang cocok untuk keperluan dan kesesuaian diri Anda. Apabila Anda bingung dengan hizib yang akan Anda amalkan, Anda bisa berkonsultasi lewat email atau telepon. Tentunya, saya akan memberikan saran terbaik, yakni amalan hizib mana yang sekiranya pantas untuk Anda amalkan, sesuai dengan kebutuhan Anda.


Ijazah Hizib Basmallah (Kemananan dan Keselamatan)

Ijazah Hizib Basmallah (Kemananan dan Keselamatan)

Rp.330.000,00


Ijazah Hizib Nawawi (Kanuragan dan Kedigdayaan)

Ijazah Hizib Nawawi (Kanuragan dan Kedigdayaan)

Rp.300.000,00


Ijazah Hizib Nashr (Kekuatan Gaib)

Ijazah Hizib Nashr (Kekuatan Gaib)

Rp.320.000,00


Ijazah Hizib Nabi Yusuf (Pengasihan dan Penakluk Hati)

Ijazah Hizib Nabi Yusuf (Pengasihan dan Penakluk Hati)

Rp.370.000,00


Ijazah Hizib Sulaiman (Kekayaan dan Kekuasaan)

Ijazah Hizib Sulaiman (Kekayaan dan Kekuasaan)

Rp.380.000,00


Ijazah Hizib Latif (Kesuksesan)

Ijazah Hizib Latif (Kesuksesan)

Rp.390.000,00


Ijazah Hizib Khofi (Percaya Diri)

Ijazah Hizib Khofi (Percaya Diri)

Rp.290.000,00


Ijazah Hizib Ikhfa’ (Keselamatan dan Kekebalan)

Ijazah Hizib Ikhfa’ (Keselamatan dan Kekebalan)

Rp.320.000,00


Ijazah Hizib Bahr (Kewibawaan)

Ijazah Hizib Bahr (Kewibawaan)

Rp.350.000,00


Ijazah Hizib Autad 2 (Doa Cepat Terkabul)

Ijazah Hizib Autad 2 (Doa Cepat Terkabul)

Rp.350.000,00


Ijazah Hizib Autad 1 (Pengobatan)

Ijazah Hizib Autad 1 (Pengobatan)

Rp.300.000,00


Ijazah Hizib Asmaul Husna (Mendatangkan Hajat)

Ijazah Hizib Asmaul Husna (Mendatangkan Hajat)

Rp.340.000,00


Ijazah Hizib Al-Hikmah (Keselamatan)

Ijazah Hizib Al-Hikmah (Keselamatan)

Rp.320.000,00


Ijazah Hizib Bukhori (Keamanan )

Ijazah Hizib Bukhori (Keamanan )

Rp.300.000,00


Ijazah Hizib Abdul Qadir Jailani Al- Baghdady (Cinta Kasih Sayang)

Ijazah Hizib Abdul Qadir Jailani Al- Baghdady (Cinta Kasih Sayang)

Rp.370.000,00

Keutamaan Dzikir 33x Setelah Shalat

KEUTAMAAN DAN MAKNA DZIKIR 33 KALI SETELAH SHALAT

syaikh-maulana-dzikir2-buka-aura-insani

Dari sahabat Abu Hurairah, radhiyallahu ‘anhu: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

« مَنْ سَبَّح اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثَاً وَثَلاثِينَ ، وَحَمَدَ اللهَ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ وَكَبَّرَ اللهَ ثَلاثَاً وَثَلاثِينَ فَتِلْكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ثُمَّ قَالَ : تَمَامَ المائَةِ لا إِله إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وُلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ » .

Barang siapa yang membaca Subhanallah setiap selesai shalat 33 kali, Alhamdulillah 33 kali, Allahu Akbar 33 kali. Itulah 99 kali. Lalu berkata sebagai penyempurna keseratus, Laa ilaaha illallaahu wahdahuu laa syariika lah lahul mulku wa lahul hamdu wahuwa ‘alaa kulli syay’in qadiir, maka dosa-dosanya diampuni meskipun seperti buih di lautan.

Hadits tersebut diriwayatkan oleh Muslim.

Subhanallah artinya Maha Suci Allah dari segala kekurangan, baik dalam Dzat-Nya, Sifat-Nya dan perbuatan-Nya. Oleh karena itu Dzat Allah tidak sama dengan perkara apapun. Sifat-Nya tidak sama dengan sifat apapun. Perbuatan-Nya tidak sama dengan perbuatan siapapun.

Alhamdulillah artinya segala puji hanya bagi Allah, karena kesempurnaan-Nya yang bersifat mutlak. Allah terpuji bukan hanya karena anugerah-Nya yang agung dan tidak terhitung, tetapi lebih dari itu karena kesempurnaan-Nya.

Allahu Akbar artinya Allah Maha Besar, yaitu meskipun Allah kita sucikan dari segala kekurangan dan kita sematkan segala kesempurnaan kepada-Nya, Allah jelas Lebih Besar daripada hal tersebut.

Adab Tata Cara Makan Dan Minum Sesuai Sunah Nabi Dan Syari’at Islam

div style=”text-align: justify;”>Doa sangat penting untuk dibaca pada saat hendak beraktivitas, maka belajar islam mengajak untuk mengawali dengan doa dalam berbagai aktivitas. Doa juga sangat penting untuk dibaca pada saat makan maupun minum supaya apa yang kita makan menjadi keberkahan tersendiri bagi tubuh kita agar terhindar dari segala makanan yang tidak bermanfaat.

إِذَاأَكَلَأَحَدُكُمْطَعَامًافَلْيَقُلْ: بسمالله, فَإِنْنَسِيَفِيْأَوَّلِهِفَلْيَقُلْ: بِسْمِاللهِفِيْأَوَّلِهِوَآخِرِهِ
“Apabila salah seorang kalian makan suatu makanan, maka hendaklah dia mengucapkan “Bismillah” (Dengan nama Allah), dan bila dia lupa diawalnya hendaklah dia mengucapkan “Bismillah fii awwalihi wa akhirihi” (Dengan nama Allah di awal dan diakhirnya).”{Shahih Sunan At-Tirmidzi 2/167 no.1513 oleh Asy-Syaikh Al-Albani }.
Adab lain dari makan dan minum adalah tidak boleh mencela makanan atau minuman yang tidak kita sukai. Rasulullah SAW. selalu mensyukuri makanan yang ada.
Adab sebelum makan dan minum
– Makan dan minum dari rezeki yang halal dan baik.
Berniat mendekatkan diri kepada Allah SWT. .
– Mencuci Tangan.
– Duduk dengan sopan.
– Tidak mencela makanan.
Adab ketika makan dan minum
– Membaca Basmallah.
Tidak meniup makanan dan minuman walaupun masih panas.
Memberi kesempatan orang yang lebih tua untuk mengambil makanan atau minuman.
– Makan dan minum sebaiknya duduk
Menggunakan tangan kanan.
Tidak berbicara.
Ambil makanan yang paling dekat.
Adab sesudah makan dan minum
Berhenti sebelum kenyang.
Membaca Hamdallah.
Mencuci tangan.
Sikat gigi atau berkumur.
Merapikan dan membereskan tempat atau alat sehabis makan.

Hizib Al-Hikmah (Keselamatan)

Seperti yang kita ketahui, setiap orang tentu menginginkan keselamatan dalam melakukan segala aktivitasnya. Ingin jauh dari malapetaka dan segala musibah yang menimpanya. Namun, itu semua suatu hal yang tidak mungkin karena manusia selalu mendapatkan cobaan selama masih hidup di dunia.

Begitu juga dengan Anda yang menginginkan keselamatan dan terhindar dari segala bahaya. Cobaan yang menimpa seorang hamba merupakan sebuah ujian untuk meninggikan derajatnya apabila memang benar-benar berhasil menghadapi dengan tabah, sabar, dan dapat melewatinya dengan baik.

Allah berfirman dalam surat Al-Baqoroh ayat 155: Dan sesungguhnya akan Kami beri kamu cobaan dengan se­suatu dari ketakutan dan kelaparan dan kekurangan dari harta­ benda, jiwa-jiwa, dan buah-buahan. Serta berilah khabar gembira kepada orang yang sabar.”

Dari ayat tersebut jelas bahwa setiap insan pasti akan mendapatkan sebuah cobaan dari Allah SWT. Akan tetapi, takdir Allah bukan berarti tidak bisa diubah. Musibah atau kecelakaan dapat diatasi jika hamba-Nya benar-benar dekat dengan-Nya dengan cara selalu mengingat-Nya setiap saat.

Salah satu usaha batiniah untuk menekan kemungkinan musibah yang menimpa, Anda dapat mengamalkan Hizib Al-Hikmah. Hizib ini merupakan tataran hizib tertinggi di kalangan para ilmu hikmah.

Hingga saat ini, masih banyak orang yang mencari Hizib Al-Hikmah, tetapi mereka banyak pula yang tidak tahu rahasia dalam memahami dan mengamalkan ilmu hizib ini.

Memang dari mereka mungkin telah banyak merasakan beberapa manfaat yang terkandung di dalam Hizib Al-Hikmah, tetapi belum secara menyeluruh.

Masih ada manfaat-manfaat lain yang bisa Anda dapatkan jika mampu mengetahui rahasia Hizib Al-Hikmah sebenarnya. Rahasia itu akan saya beritahukan kepada Anda jika Anda benar-benar sungguh-sungguh mempelajarinya. Inilah perbedaan Hizib Al-Hikmah yang akan saya ijazahkan kepda Anda dibanding dengan Hizib Al-Hikmah yang lain.

Secara umum, Hizib Al-Hikmah memiliki lafal yang sangat pendek dan mudah untuk diamalkan. Laku tirakatnya pun gampang serta mempunyai hikmah yang luar biasa. Hizib ini sudah terkenal kehebatannya dan dibuktikan oleh banyak orang.

Selain itu, Hizib Al-Hikmah ini cukup dikenal banyak kalangan, di antaranya para ulama modern, ahli spiritual, ahli ilmu hikmah, kiyai, ustadz, paranormal, dan ahli pengobatan.

Hizib Al-Hikmah ini berbeda dengan hizib lain, yakni tidak perlu melakukan tirakat puasa dalam mengamalkannya. Meskipun demikian, Hizib Al-Hikmah ini mempunyai banyak manfaat yang dapat Anda rasakan.

  • Mampu memberikan keselamatan kepada Anda atas izin Allah SWT.
  • Mendapatkan perlindungan diri dari segala serangan
  • Agar terhindar dari segala bahaya
  • Memperoleh kekebalan tubuh sehingga tidak mampu dilukai oleh senjata apa pun
  • Dapat digunakan sebagai mahabbah (percintaan)
  • Dapat digunakan untuk kontak jurus silat.
  • Terhindar dari kejahatan saat bepergian baik darat, laut, maupun udara
  • Mampu terhindar dari perampokan, kecelakaan, gendam, hipnotis, penipuan, pembunuhan, penganiayaan, pelecehan seksual, pemerkosaan, dan sebagainya.
  • Berani menghadapi perkara dalam masalah apa pun.
  • Mengusir mahluk halus/Jin dan sejenisnya yang sifatnya mengganggu ketenangan hidup Anda, keluarga, maupun orang di sekitar Anda.
  • Akan diberikan kebesaran hati dalam menghadapi masalah apa pun.

Manfaat-manfaat di atas sudah dibuktikan banyak orang yang telah mengamalkan Hizib Al-Hikmah. Siapa pun Anda, apa pun golongan dan keturunan Anda, bisa memperoleh hikmah-hikmah yang dinginkan dengan mengamalkan Hizib Hikmah ini atas izin Allah SWT. Tentunya dalam mengamalkannya dengan tujuan dan niat yang baik agar mendapatkan ridho dari Allah SWT.
Untuk informasi lebih lanjut mengenai hizib ini sebaiknya dengan mengikuti pengijazahan secara resmi di tempat kami.

 

Pengertian Kurban Hikmah Keutamaan Qurban dalam Islam

Pengertian Kurban dalam Agama Islam berasal dari bahasa Arab قربن (Qurban) yang secara harfiah berarti hewan sembelihan. Qurban berarti dekat, istilah lain yang biasa di gunakan yaitu Nahr (sembelihan), dan Udliyyah (sembelihan atau hewan sembelihan).

Dalam Ilmu Fiqh, biasa menggunakan istilah Udlhiyyah (الْأُضْحِيَّةِ), Tadlhiyyah (التضحية), Adlhah (أضحاة) dan Dlahiyyah (ضَحِيَّةٌ) Hewan atau binatang ternak yang disembelih dipersembahkan hanyalah untuk Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Pelaksanaan ritual kurban bertepatan dengan Hari Raya Idul Adha.
Perbedaan Kurban Idul Adha dengan Aqiqah ada beberapa perbedaan, walaupun niat dan tujuannya untuk persembahan sebagai bentuk keimanan dan ketakwaan kepada Allah Ta’ala. Bila Aqiqah diperuntukkan karena sebab kelahiran bayi manusia yang dilaksanakan sekali seumur hidup sedangkan Kurban Idul Adha dilaksanakan setiap tahunnya setelah sholat idul Adha. Lalu untuk daging Qurban yang telah disembelih sesuai rukun penyembelihan hewan dan tata cara yang benar kemudian disedekahkan dan dibagikan dalam keadaan mentah terutama kepada fakir miskin dan anak yatim, maka daging aqiqah di sunahkan daging dalam keadaan sudah dimasak.
Sejarah Kurban dalam Agama Islam
Kurban (Qurban) dalam agama islam sudah berlangsung sejak jaman kehidupan Nabi Adam alaihis salam yang dilakukan kedua anaknya yaitu Habil dan Qabil, dan kisah Nabi Ibrahim alaihis salam yang diperintahkan Allah untuk menyembelih anaknya yaitu Nabi Ismail namun akhirnya digantikan dengan seekor sembelihan (kambing) oleh Allah Ta’ala.

Kisah Nabi Ibrahim bersama anaknya Nabi Ismail inilah yang menjadi kisah islami populer sehingga pada saat sekarang ini umat muslim berkurban dengan hewan binatang seperti kambing, sapi dan unta atau binatang halal dan sesuai syarat-syarat hewan kurban.

Kisah Islami yang menceritakan Nabi Ibrahim dan anaknya Nabi Ismail diabadikan dalam Al-Qur’an Surah Ash-Shaaffat 37 : 102-107 :

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْىَ قَالَ يَبُنَىَّ إِنِّى أَرَى فِى الْمَنَامِ أَنِّى أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى, قَالَ يَاَبَتِ افْعَلْ مَاتُؤْمَرُ, سَتَجِدُنِى إِنْ شَآءَ اللهُ مِنَ الصَّبِرِيْنَ. فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُ, لِلْجَبِيْنَ. وَنَدَيْنَهُ أَنْ يَآِبْرَهِيْمُ. قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَآ, إِنَّا كَذَالِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ. إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَؤُاْ الْمُبِيْنُ. وَفَدَيْنَهُ بِذِبْحٍ عَظِيْمٍ.
Artinya: “Maka ketika anak itu (Ismail) sampai (pada umur) sanggup berusaha bersamanya, (Ibrahim) berkata: “Wahai anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana pendapatmu!” Dia (Ismail) menjawab: “Wahai ayahku! Lakukanlah apa yang diperintahkan (Allah) kepadamu, insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang yang sabar.” Maka ketika keduanya telah berserah diri dan dia (Ibrahim) membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (untuk melaksanakan perintah Allah). Lalu Kami panggil dia: “Wahai Ibrahim! Sungguh, engkau telah membenarkan mimpi itu.” Sungguh, demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar.” (Q.S. ash-Shaffat: 102 – 107).
Cerita islami mengisahkan figur seorang Ayah yang rela mengorbankan apa yang dicintainya demi menjalankan perintah Allah dan sesungguhnya itu merupakan ujian sehingga Allah tebus dengan seekor sembelihan yang besar.
Hikmah dan Keutamaan Qurban dalam Islam
Pengertian Kurban Hikmah Keutamaan Qurban dalam Islam Cinta Allah Cinta Sesama
Dalil Kurban (Qurban) dalam Al-Qur’an
  • Kurban adalah ibadah yang utama disisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala
“Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkurbanlah.” [Qur’an Surat Al Kautsar : 2]
“Katakanlah: sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.” [Qur’an Surat Al An’am : 162]
Ibadah harta benda yang paling mulia adalah menyembelih qurban, sedangkan ibadah badan yang paling utama adalah shalat.
  • Diberi kegembiraan dan kebahagiaan oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala
“Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah)” [Al-Qur’an Surat Al Hajj : 34]
Dalil Kurban (Qurban) dari Hadits Sahih
  • Setiap satu helai rambut hewan kurban adalah satu kebaikan
Dari Zaid ibn Arqam, ia berkata atau mereka berkata: “Wahai Rasulullah SAW, apakah qurban itu?” Rasulullah menjawab: “Qurban adalah sunnahnya bapak kalian, Nabi Ibrahim.” Mereka menjawab: “Apa keutamaan yang kami akan peroleh dengan qurban itu?” Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai rambutnya adalah satu kebaikan.”Mereka menjawab: “Kalau bulu-bulunya?”Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai bulunya juga satu kebaikan.” [HR. Ahmad dan ibn Majah]
  • Berkurban berarti peduli pada sesama dan mengingat Allah
“Hari Raya Qurban adalah hari untuk makan, minum dan dzikir kepada Allah” [HR. Muslim]
Bukankan hati ini hanya dengan mengingat Allah (dzikir kepada Allah) hati bisa menjadi tenang.
  • Kurban merupakan salah satu ciri orang muslim beragama Islam yang berserah diri
Dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang mendapati dirinya dalam keadaan lapang, lalu ia tidak berqurban, maka janganlah ia mendekati tempat shalat Ied kami.” [HR. Ahmad dan Ibnu Majah]
  • Ibadah kurban adalah salah satu ibadah yang paling disukai oleh Allah
Dari Aisyah, Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada amalan anak cucu Adam pada hari raya qurban yang lebih disukai Allah melebihi dari mengucurkan darah (menyembelih hewan qurban), sesungguhnya pada hari kiamat nanti hewan-hewan tersebut akan datang lengkap dengan tanduk-tanduknya, kuku-kukunya, dan bulu- bulunya. Sesungguhnya darahnya akan sampai kepada Allah –sebagai qurban– di manapun hewan itu disembelih sebelum darahnya sampai ke tanah, maka ikhlaskanlah menyembelihnya.” [HR. Ibn Majah dan Tirmidzi. Tirmidzi menyatakan: Hadits ini adalah hasan gharib]

Bagi umat muslim beragama Islam sangat dianjurkan sekali untuk berkurban karena banyak hikmah dan manfaatnya sesuai dalil-dalil berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan juga Hadits sahih sabda Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam seperti yang dijelaskan diatas. Mari kita berkurban dengan niat ikhlas dan hanya mengharap Ridho Allah Subhanahu Wa Ta’ala saja, dan jangan sampai kita berkurban karena mengharap pujian dari orang lain.

Ingatlah kita hidup diberi amanah yang harus bisa memanfaatkan sebaik mungkin, jangan sampai kita masuk dalam golongan ciri-ciri orang munafik yang salah satu sifatnya bila diberi amanah ia khianat. Jadi bagi semua muslim yang memiliki harta (harta = amanah dari Allah) yang mampu untuk dibelikan hewan kurban maka segera untuk membeli hewan kurban dan niatkan dengan benar dalam mencari Ridho Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Bahaya Ciri-ciri Orang Munafik Berdasarkan AlQuran Hadits

Munafik berasal dari bahasa Arab منافق munāfiqūn yang bisa diartikan sikap pura-pura mengikuti ajaran agama Islam dimana sebenarnya hatinya memungkirinya sehingga salah satu ciri-ciri orang munafik adalah menyembunyikan kebatilan dan menampakkan kebaikan.

Ciri-ciri Orang Munafik
Ciri-ciri Orang Munafik Berdasarkan AlQuran Hadits
Ciri-ciri Orang Munafik Berdasarkan Al-Qur’an
Mengawali membahas golongan orang-orang munafik berdasarkan Al-Quran dan Hadits maka  mari kita buka Al-Quran terlebih dahulu dan utamakan yang ada artinya, buka Surah Albaqarah ayat 1-20.
  1. Alif laam miim.
  2. Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa,
  3. (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan menafkahkan sebahagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka.
  4. dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu, serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat.
  5. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung.
  6. Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau tidak kamu beri peringatan, mereka tidak juga akan beriman.
  7. Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka, dan penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka siksa yang amat berat.
  8. Di antara manusia ada yang mengatakan: “Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian,” pada hal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.
  9. Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar.
  10. Dalam hati mereka ada penyakit, lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta.
  11. Dan bila dikatakan kepada mereka: “Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi”. Mereka menjawab: “Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan”.
  12. Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar.
  13. Apabila dikatakan kepada mereka: “Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman”. Mereka menjawab: “Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang yang bodoh itu telah beriman?” Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh; tetapi mereka tidak tahu.
  14. Dan bila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka mengatakan: “Kami telah beriman”. Dan bila mereka kembali kepada syaitan-syaitan mereka, mereka mengatakan: “Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu, kami hanyalah berolok-olok”.
  15. Allah akan (membalas) olok-olokan mereka dan membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan mereka.
  16. Mereka itulah orang yang membeli kesesatan dengan petunjuk, maka tidaklah beruntung perniagaan mereka dan tidaklah mereka mendapat petunjuk.
  17. Perumpamaan mereka adalah seperti orang yang menyalakan api, maka setelah api itu menerangi sekelilingnya Allah hilangkan cahaya (yang menyinari) mereka, dan membiarkan mereka dalam kegelapan, tidak dapat melihat.
  18. Mereka tuli, bisu dan buta, maka tidaklah mereka akan kembali (ke jalan yang benar),
  19. atau seperti (orang-orang yang ditimpa) hujan lebat dari langit disertai gelap gulita, guruh dan kilat; mereka menyumbat telinganya dengan anak jarinya, karena (mendengar suara) petir, sebab takut akan mati. Dan Allah meliputi orang-orang yang kafir.
  20. Hampir-hampir kilat itu menyambar penglihatan mereka. Setiap kali kilat itu menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti. Jikalau Allah menghendaki, niscaya Dia melenyapkan pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu.
Dalam Surah Al Baqarah ayat 1-20 Allah Subhanahu wa Ta’ala menyebutkan 3 golongan manusia, yaitu :
  1. Orang-orang beriman dan bertakwa (Al Baqarah ayat 1-5)
  2. Orang-orang kafir (Al Baqarah ayat 6-7)
  3. orang-orang munafik (Al Baqarah ayat 8-20)
Lihat dan perhatikan dalam Surah Al Baqarah orang-orang beriman dibahas dalam 5 ayat pertama, lalu orang-orang kafir hanya 2 ayat saja dan untuk orang-orang munafik dibahas dalam Surah Al Baqarah sampai 13 ayat dari ayat 8 sampai 20. Ini betapa penting dan bahayanya golongan orang-orang munafik sampai baru pada Juz 1 Surah 2 setelah Al Fatihah, Allah Subhanahu wa Ta’ala ingin menegaskan untuk memperhatikan dan supaya kita sebagai seorang muslim agar dapat menghindari berbagai sifat-sifat munafik.
Ciri-ciri orang munafik dari Surah Al Baqarah ayat 8-20 bisa kita lihat bersama dan ketahui, dalam Al Quran sebenarnya banyak sekali dapat kita temukan pembahasan tentang orang-orang munafik, seperti di dalam surat An-Nisa’[4] ayat 142-143, Allah Subhanahu wa Ta’ala menyebutkan ciri-ciri orang munafik sebagai berikut :
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا(142)مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا(143)
Artinya: “Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya (dengan shalat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali. (142) Mereka dalam keadaan ragu-ragu antara yang demikian (iman atau kafir): tidak masuk kepada golongan ini (orang-orang beriman) dan tidak (pula) kepada golongan itu (orang-orang kafir). Barangsiapa yang disesatkan Allah, maka kamu sekali-kali tidak akan mendapat jalan (untuk memberi petunjuk) baginya. (143).”
Ciri-ciri Orang Munafik Berdasarkan Hadits
Shalawat kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam semoga Allah, wahai Tuhanku muliakan oleh-Mu akan Muhammad dan akan keluargnya.  Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam haditsnya bersabda :
عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أية المنافق ثلاث : اذا حدث كذب, واذاوعد أخلف, واذا آؤتمن خان
Artinya : Dari Abu Hurairah ra : Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda, “ ada tiga ciri orang munafik, yaitu :
  1. Bila berkata ia berdusta
  2. Bila berjanji ia selalu ingkar
  3. Bila diberi amanat, ia berkhianat.
عن عبدالله بن عمر رضى الله عنهما : أن النبى صلى الله عليه وسلم قال : اربع من كن فيه منافقا خالصا, ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : اذا آؤتمن خان , اذا حدث كذب, واذا عاهد غدر , واذا خاصم فجر
Artinya : Diriwayatkan dari Abdullah bin Amr r.a. : Rasulullah pernah bersabda,”siapapun yang memiliki empat sifat (karakteristik) ini adalah seorang munafik dan siapapun yang memiliki satu dari empat sifat ini ia akan mempunyai satu sifat kemunafikan sampai ia meninggalkannya;
  1. setiap kali diberi amanat, ia khianat
  2. setiap kali bicara, ia berdusta
  3. setiap kali berjanji, ia melanggar
  4. setiap kali berselisih, ia bersikap menghina, jahat dan ceroboh.
Bahaya dan Hukuman Bagi Ciri-ciri Orang Munafik
Jelas sekali bahwa bahaya munafik sangat berat hukumannya terutama dihadapan Allah Subhanahu wa Ta’ala seperti keterangan yang terkandung didalam Firman-Nya dalam Al-Quran Surah An-Nisaa 145 :
(إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (١٤٥
Artinya : Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka.

 

Sahabat muslim mari kita lebih mengenal Allah ‘Azza Wa Jalla yang memiliki 99 Asma’ul Husna nama-nama yang baik lagi indah dengan sifat-sifat kesempurnaan-Nya serta Sifat Wajib Allah Tabaraka Wa Ta’ala.
Allah Subhanahu Wa Ta’ala yang Maha segala-galanya selalu melihat dan mengawasi setiap perbuatan kita baik yang nampak maupun yang tidak nampak terselip dalam hati kita, dan yakini bahwasanya Allah Subhanahu Wa Ta’ala mengetahui setiap amal perbuatan kita setiap saat dimana saja berada sehingga kita merasa selalu diawasi serta agar bisa terhindar dari sifat-sifat golongan orang-orang munafik.

1 2 3 4 5 6 12